Nhiều người mới học Bát tự thường bối rối, không biết lá số của mình thuộc cách cục nào. Thực ra cổ nhân đã sớm tổng kết: “Nguyệt lệnh vi đề cương, nãi Bát tự chi khu cơ”. Hôm nay tôi sẽ lấy Bính Hỏa nhật chủ làm ví dụ, để giảng giải chi tiết cách định cách cục theo nguyệt lệnh, cũng như trạng thái vượng suy trong mười hai nguyệt lệnh. Nắm vững phương pháp cốt lõi này, bạn cũng có thể sơ bộ phán đoán hướng cách cục của mình.
Phương pháp cốt lõi định cách cho Bính Hỏa
Phương pháp định cách dựa theo tàng can và can thấu của nguyệt lệnh
Mở đầu sách Tử Bình Chân Toàn đã nói: “Bát tự dụng thần, chuyên cầu nguyệt lệnh”, câu này chỉ ra điểm mấu chốt của việc định cách. Nguyệt lệnh ví như vị tư lệnh của một năm, nắm quyền phân bố năng lượng toàn cục Bát tự. Khi định cách, trước tiên cần xem trong nguyệt lệnh tàng những thiên can nào; nếu những tàng can này có thấu lên niên, nguyệt hoặc thời can thì ưu tiên lấy can thấu ra làm cách. Ví dụ, trong Dần nguyệt tàng có Giáp Mộc, Bính Hỏa, Mậu Thổ; nếu thiên can thấu ra Giáp Mộc thì lấy làm Thiên Ấn cách; nếu thấu ra Mậu Thổ thì là Thực Thần cách.
Phương pháp định cách dựa theo chủ khí của nguyệt lệnh
Nếu các tàng can trong nguyệt lệnh đều không thấu ra thiên can, thì lấy chủ khí của nguyệt lệnh làm cách. Cái gọi là chủ khí, chính là can có năng lượng mạnh nhất trong các tàng can. Ví dụ, chủ khí của Dần nguyệt là Giáp Mộc, thì lấy làm Thiên Ấn cách. Ở đây cần đặc biệt chú ý, Tỷ Kiên và Kiếp Tài là cách cục đặc biệt, không nằm trong tám chính cách, nên khi nguyệt lệnh tàng có Tỷ Kiên hoặc Kiếp Tài, thường không lấy làm cách. Điều này cũng là nguyên tắc được nhấn mạnh trong Uyên Hải Tử Bình: “Lộc nhận bất tại bát cách chi nội”.
Xử lý các nguyệt lệnh đặc biệt
Một số nguyệt lệnh khá đặc biệt, như Tị nguyệt và Ngọ nguyệt. Tị là Lộc của Bính Hỏa, Ngọ là Nhận của Bính Hỏa; hai nguyệt lệnh này đều không nằm trong phạm vi tám chính cách, cần được luận riêng trong các ngoại cách. Cổ nhân có nói rõ: “Kiến lộc nguyệt kiếp, lựu lập cách cục”, đây cũng là điểm cần đặc biệt lưu ý khi định cách.

